VII FIBA // Mujer asfalto, de Alain Kamal Martial, según Lucrecia Paco

La historia de todo pueblo, ya lo sabemos, no sólo explica su presente y su porvenir, sino que también los encamina. Los pasados siglos de opresión y saqueo colonial y el aplastamiento de naciones debido al vil negocio de la esclavitud en África no se han esfumado con los movimientos independentistas que se iniciaron hace más de medio siglo. También sabemos del disciplinamiento que instala el abuso, que llega a ser admirado, deseado e imitado por quien padece o padeció ese abuso.
Mozambique, Maputo, una calle, una esquina. Ahí está ella, bajo su farol; ese es su lugar de trabajo. Ella sabe bien lo que significa ser puta: es aceptar ser una cosa al servicio de otro por dinero. Su cuerpo es mercancía. La esclavitud que el capitalismo acepta y promueve, desde Berlusconi hasta el fiolo del último puterío del más olvidado puerto.
Ella lo sabe bien: el que paga no tiene derecho a todo, pero es muy probable que se arrogue ese derecho. A todo, aunque no se le ofrezca todo ni se haya convenido todo. Derecho a cualquier práctica sexual, a cualquier parafilia, a ser violento, a lastimar. Ser puta es ser esclava. Y disciplina a los demás y ejemplifica: “Porque te pago, puedo ser peor con vos”.
En Mujer asfalto no hay lugar para la poesía. Todo es crudo, frontal, doloroso. La poderosa interpretación de Lucrecia Paco genera una belleza inquietante porque cautiva con su modo de relatar a la vez que nos enrostra lo intolerable de lo que relata. La acompaña el músico Cheny wa Gune con unas bellas melodías y canciones cuyas letras probablemente aportaran sentido a esta puesta, pero que por algún motivo quedaron fuera de la traducción simultánea, al igual que cuando la actriz habla en una lengua que no era la portuguesa. Es decir: cuanto más necesaria era la traducción en el panel, no estaba.
Y es necesario señalar algo más que no corresponde al trabajo artístico pero que sí lo ha limitado: las pésimas condiciones que impone un espacio miserable como el Centro Cultual Konex, que solo por el marketing y la mirada distraída de algunos inspectores (tan detallistas en otras salas teatrales) no es considerado un criadero de ratas. Para este espectáculo se utilizó la antesala de la sala A, un lugar desagradable, abierto en uno de sus laterales por donde se filtraba el frío y los gritos de algunos empleados de la casa, muchachos con mucho handy que, al rato de haber estado obligando a los espectadores a hacer contorsiones para llenar esas gradas inhabitables que pusieron a modo de platea (y en las que deben haber calculado más gente de la que en verdad entraba), olvidaron que había un espectáculo y se pusieron a charlar en voz alta y por ahí nomás. Un desacierto haber elegido ese compendio de galpones que sirven para cazar esnobs como una de las sedes del FIBA. Los artistas mozambiqueños no lo merecían. Y el público tampoco, pues su disfrute se vio limitado por las incomodidades del centro cultural de una fundación que maneja millones pero que ni siquiera puede solucionar la permanente inundación que desde hace años se luce en el baño de varones, por dar un mínimo ejemplo.
Mujer asfalto es un profundo espectáculo que fue en parte lesionado por el espacio al que se lo confinó y por el clima que ese espacio genera en el público.

Encontrá la ficha artística y técnica y la información de las funciones de Mujer asfalto en este link a Alternativa Teatral.